中新社北京3月4日電 題：九旬耿玉琨：繪夢絲路，網(wǎng)紅新生

　　中新社記者 杜燕 讓寶奎

　　九旬“絲路畫家”耿玉琨，和丈夫趙以雄從20世紀70年代起沿絲綢之路考察寫生，一走就是半生，寫下800多萬字的筆記，創(chuàng)作了近萬幅畫作。2023年4月，無兒無女的她，開始在社交平臺上通過視頻講述被她視作“孩子們”的絲路畫作及其背后的故事。

　　幾分鐘的短視頻中，耿玉琨娓娓道來絲綢之路寫生途中奇聞逸事。偶爾，她頭頂黑色塑料袋Cosplay(角色扮演)頭戴寶冠的東國公主，講述蠶種西傳的故事；也會以“中西合璧”的叫賣聲吸引民眾走近藝術(shù)：“old lady擺攤兒來嘍”……不到兩年時間，她面對鏡頭錄制了400多條視頻，吸引了上千萬關(guān)注。

　　如今，笑容可掬、思維敏捷的九旬“絲路畫家”，成了講述絲綢之路故事的“90后”網(wǎng)紅。

　　絲路之行：半生漂泊，藝術(shù)之旅

　　初識耿玉琨，鏡頭里滿頭銀發(fā)的老人正在靜靜地講述著：“90歲的我無兒無女，我跟老伴在絲綢之路上考察寫生了半輩子，創(chuàng)作了近萬幅作品。”

　　“跟蹤”視頻，她的絲綢之路故事呈現(xiàn)在眼前。

　　20歲青春年華，耿玉琨于1955年考入中央美術(shù)學院，和大她一歲的趙以雄成為同班同學。1960年，二人畢業(yè)后結(jié)婚，雙雙進入北京畫院工作。

　　夫妻二人的絲路之行始于1975年。耿玉琨回憶道，當年，趙以雄接到中國歷史博物館(現(xiàn)中國國家博物館)的任務，前往新疆創(chuàng)作以天山為主題的油畫。

　　新疆地處亞歐大陸腹地，是古絲綢之路的重要通道，千百年來，聯(lián)通中外。大漠風光、雪山草原、古老烽燧……此次新疆之行，繪夢絲路的種子在趙以雄的心底發(fā)芽。

　　不惑之年，耿玉琨首次和趙以雄從北京向著新疆出發(fā)。

　　“坐了四天四夜火車到達烏魯木齊，再去天山南北、伊犁昭蘇、吐魯番、喀什等地寫生。”耿玉琨的記憶匣子再度打開。

　　初踏絲綢之路，欣喜伴隨著艱辛。一廂，他們飽覽沿途風光，拿起畫筆描繪壯麗河山、記錄歷史文化古跡、展現(xiàn)當?shù)仫L土人情；另一廂，這趟旅程常常行走在搓板路上，甚至無路可走。幸運時，二人有車坐——汽車、拖拉機或驢車，很多時候需要抬著畫箱徒步前行。

　　然而，二人的絲路之行一走就是半生。為何一次又一次踏上絲綢之路？耿玉琨說，就想盡畫家的一份責任，用畫筆盡量多地記錄絲綢之路當時的面貌。

　　耿玉琨和趙以雄先后30多次走上絲綢之路，走過6個國家、230多個城市，行程約80萬公里，寫下了800多萬字的筆記，創(chuàng)作了近萬幅畫作。

　　絲路畫家：敦煌知遇，藝術(shù)使命

　　自西漢時期張騫出使西域以來，絲綢之路愈發(fā)成為東西方經(jīng)濟、文化交流的重要通道。塔克拉瑪干沙漠作為絲綢之路的重要路段，見證了無數(shù)商旅的艱辛與輝煌，也承載了深厚的歷史文化底蘊。

　　環(huán)行塔克拉瑪干沙漠，是耿玉琨難以忘懷的經(jīng)歷。

　　她回憶，1978年夏秋之交，在前往新疆阿勒泰的路上，看到很多鉆井機。聽說國家要開采石油，二人就想去塔克拉瑪干沙漠轉(zhuǎn)一圈。邊走邊畫，圍著塔克拉瑪干沙漠，二人畫了幾個月。

　　帶著一摞畫作，除夕日，二人趕至敦煌莫高窟，見到了時任敦煌文物研究所所長的常書鴻。被譽為“敦煌守護神”的常書鴻得知他們剛環(huán)行塔克拉瑪干沙漠寫生歸來，興奮不已，反復欣賞畫作并一一進行點評，還鼓勵他們：“你們是環(huán)行塔克拉瑪干沙漠的第一批畫家，美術(shù)史應該給你們記上一筆。以后你們就走絲綢之路，就做‘絲路畫家’。”

　　“我們聽完覺得有了使命。”耿玉琨回想起當時的場景依然難掩興奮之情，“從此，我們下定決心，把絲綢之路的研究與繪畫作為終生的事業(yè)。”

　　為全面考察絲綢之路，1989年秋，耿玉琨夫婦省吃儉用自籌經(jīng)費買來一輛改裝的國產(chǎn)212吉普車(北京綠色牌照“北京01H8678”)，昵稱“銀駒”。

　　有了“坐騎”，他們的絲綢之路走得更遠。那年秋天，他們駕車由北京出發(fā)，爬過了“生命禁區(qū)”青藏線和帕米爾高原，出國第一站駛向巴基斯坦。經(jīng)過印度、伊朗、伊拉克，進入土耳其，抵達伊斯坦布爾。這期間，他們頂著狂風到伊斯法罕的清真寺寫生，在槍聲四起的伊拉克創(chuàng)作反映巴格達古老市場的油畫。

　　1991年夏，他們再次自駕車，考察長城內(nèi)外、海上絲綢之路，并沿京杭大運河從杭州回到北京。

　　感物吟志，莫非自然。一次次絲路之行，耿玉琨和趙以雄手隨心跡，在二尺斗方的紙張上復刻出絲綢之路的雄渾和磅礴、煙火與生動。

　　千年的絲路文明滋養(yǎng)著他們，開放的絲路精神鼓舞著他們。20世紀80年代，有人提出二人可以賣畫致富，但他們不為所動。每趟絲綢之路考察寫生，他們拿著每月五六十元人民幣的工資，借助沿途講學，支撐絲路之旅的開銷，從未想過出售自己的畫作。

　　常書鴻之子、畫家常嘉煌談到耿玉琨夫婦時稱：“記得父親說：‘這才是真正的絲綢之路寫生，真正代表了絲綢之路古代商旅和畫工的精神，積攢了一大筆巨大的文化財富。’”

　　夢縈絲路：網(wǎng)絡新生，藝術(shù)傳承

　　“到了90歲老天才給我用網(wǎng)絡傳播絲綢之路的機會！或許一切都是最好的安排！”耿玉琨說。

　　早在二十多年前，她和老伴投身于建設絲綢之路藝術(shù)館的夢想當中，著手系統(tǒng)整理在絲綢之路上的畫作、手記等資料。

　　2019年11月，趙以雄因病去世，耿玉琨在門頭溝山上的畫室獨自生活三年。平日里，她坐在電腦旁忙于為這些被視為“孩子們”的畫作制作“身份證”。耿玉琨堅持每天寫日記，或是書寫絲路上的回憶錄。沒人說話的時候，她和花瓶、手機、家中的小貓聊天。

　　2023年夏天，一場暴雨沖毀了她的畫室，學生楊樹峰將她從西邊山里接到了東邊的藝術(shù)家聚集地——北京宋莊，照顧她的飲食起居，也協(xié)助她在網(wǎng)上開設自媒體賬號和網(wǎng)絡直播間，分享絲路故事和創(chuàng)作經(jīng)歷。

　　“剛開始也不習慣。”攻克了打字難題的“90后”老人，樂于接受新鮮事物。

　　“魔鬼城里有魔鬼嗎？”“樓蘭古城為什么會在一夜之間消失呢？”“溫順的駱駝為什么會突然瘋狂亂蹦？”……她常常跟團隊一起探討如何更好地講述絲路故事，也會喬裝打扮一番走上街頭擺攤售賣畫作衍生品，甚或穿上花棉襖、披上紅色披風、扛起大刀，唱著改編的《好漢歌》為畫作獻唱。

　　這些內(nèi)容，成為一個個引人入勝的視頻。動輒幾十萬、幾百萬、幾千萬的觀看量，讓耿玉琨震驚了：“比我們在很大藝術(shù)館里風風光光搞大展覽，看的人還要多。”

　　“只有借助互聯(lián)網(wǎng)，畫作才能讓更多人看到，絲綢之路精神才能傳播得更遠。”她坦言，和老伴更大的心愿，是建一個絲綢之路藝術(shù)館，向全社會免費開放。

　　多年努力下，雖然藝術(shù)館尚未建立，一場以“藝術(shù)尊嚴”為主題的“趙以雄、耿玉琨回顧展”于2024年10月在宋莊當代藝術(shù)文獻館開幕。二人的畫作和筆記，以及埋沒在草叢中多年的“銀駒”得以亮相，讓更多人近距離“觸摸”。

　　展覽的受歡迎程度遠超耿玉琨預期，逾5萬名來自境內(nèi)外的觀眾奔赴現(xiàn)場。在《絲綢之路考察圖》前，滿頭白發(fā)的老人，伸出爬滿皺紋的雙手，觸摸著一個個點位，手觸之處是她和老伴在絲綢之路上的歲月，是他們用畫筆暈染的經(jīng)緯，是他們至愛的熱土。

　　“走絲綢之路，到現(xiàn)在還沒有畫上句號。”2023年，她三次踏上絲綢之路，尤其重返新疆克拉瑪依和葡萄溝村民家里，重溫和老伴走過的絲綢之路，并拜訪了常書鴻先生在敦煌的故居。再次想起常先生的鼓舞，耿玉琨站在先生畫像前鞠躬拜謝說：“我來看您了先生，很感謝您。”

　　“老伴曾說：將這些畫整理好，留給后人。所以，我要帶著趙老師的心愿，加倍努力。”九旬耿玉琨努力向著夢想，往前沖——早日建成絲綢之路藝術(shù)館，讓“和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏”的絲路精神傳得更遠更長。(完)