中新網(wǎng)杭州1月8日電(郭其鈺)1911年，以孫中山為代表的革命黨人發(fā)動了震驚世界的辛亥革命，這是中國人民和中國先進(jìn)分子為實現(xiàn)民族獨立、人民解放進(jìn)行的一次偉大而艱辛的探索。
1月8日，杭州文史論壇暨“辛亥革命與近代浙江”學(xué)術(shù)研討會召開，學(xué)術(shù)界聚焦辛亥革命之制度轉(zhuǎn)型、精神力量，以及辛亥革命時期的重要人物與事件，從中探究歷史規(guī)律、汲取精神力量、創(chuàng)新實踐方略、賡續(xù)開創(chuàng)未來。
辛亥革命推翻了清朝政府，結(jié)束了在中國延續(xù)幾千年的君主專制制度，近代以來中國發(fā)生的深刻社會變革由此拉開序幕。復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授張仲民從洪憲帝制期間朝野關(guān)于三種國體構(gòu)建方式的爭論著眼，回望世界變局與中國革命。
其研究提出，在袁世凱復(fù)辟帝制的過程中，曾面臨君主立憲體制、民國立君、總統(tǒng)世襲三種國體選擇，最終袁世凱決定采用君主立憲制作為之后中國的國體選項。
“然而由于護(hù)國運動興起，袁世凱不得已采取了原先被他拋棄的民國立君選項：對內(nèi)稱帝國和皇帝，對外仍保持民國與總統(tǒng)稱謂。”張仲民介紹。
在研究中，張仲民認(rèn)為揭示那些被“隱藏的歷史”并非為了反彈琵琶或獵奇，而是在更全面地占有史料基礎(chǔ)上，更深入地認(rèn)識歷史的復(fù)雜性和歷史人物的全貌。
如何從110多年前的辛亥革命中汲取精神力量？華東師范大學(xué)歷史學(xué)系副教授王銳以章太炎在清末民初提出的革命道德為例表示，革命既要滌蕩不合理的政治與社會結(jié)構(gòu)，又要讓那些維系著中國社會正常運轉(zhuǎn)的道德再次發(fā)揚光大。
如章太炎認(rèn)為歷代基于儒家義理而編撰的史書是激勵革命道德與革命精神的重要載體，讓革命者能夠意識到自己肩負(fù)著中華文明存亡絕續(xù)的重任，能夠從古圣先賢的事跡中汲取道德力量與責(zé)任感。
“辛亥革命是中國歷史上一次重大的事件，史學(xué)界對其研究成果可謂豐碩，我認(rèn)為對辛亥革命的歷史意義怎么評價都不為過。”浙江大學(xué)人文學(xué)院歷史系教授、博導(dǎo)陳紅民表示，對辛亥革命的研究既是傳統(tǒng)歷史課題，又有關(guān)時代發(fā)展，常論常新。
陳紅民舉例說，其在浙江大學(xué)為本科生上通識課時，每次講到辛亥革命都會組織學(xué)生辯論，“辛亥革命是成功了還是失敗了”，每一屆學(xué)生總有意想不到的新論據(jù)和新論點。
辛亥革命史研究專家章開沅曾說，中國現(xiàn)代的歷史敘事，必須以更為超越的心態(tài)、廣博的胸懷，把中華民族作為一個整體，并真正置于世界之中，作百年以上長時段的宏觀考察與分析，才可以談得上史學(xué)的創(chuàng)新、思想的解放，對中國、對世界，于學(xué)術(shù)、于現(xiàn)實都大有裨益。(完)