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在世界文化激蕩中堅守文化主體性——智庫報告解析中國式現代化發展道路的精神基石

2025-07-19 23:10:49

來源:新華社

  從考古遺址的文明探源,到多彩非遺的活態傳承;從千年古厝的煥然一新,到歷史文化名城的修繕保護;從新大眾文藝的生動實踐,到“文化+”新業態紛紛涌現……傳統與現代共生、本土與全球對話,具有鮮明主體性的中華文化在歷史長河中積淀,融匯、生長,為新時代新征程厚植精神根基,提供不竭滋養。

  “任何文化要立得住、行得遠,要有引領力、凝聚力、塑造力、輻射力,就必須有自己的主體性。”習近平總書記關于文化主體性的重要講話,發人深省。

  新華社國家高端智庫18日在墨西哥向全球發布《在世界文化激蕩中堅守文化主體性——中國式現代化發展道路的精神基石》報告,指出文化主體性承載著一個國家、一個民族的歷史記憶與精神內核,是維系民族認同和國家穩定的關鍵所在,是文化自覺、文化自信、文化自立、文化自強的集中體現,是世界格局深刻變革中彰顯文明特質的精神坐標。

  報告指出,文化主體性激活文化的生命力,在發揮引領力、增強凝聚力、提升塑造力、擴大輻射力等方面發揮了巨大作用,彰顯出深厚的文化底蘊與時代價值。中國致力于凝聚全人類共同價值的文化共識,從“各美其美”邁向“美美與共”,文化主體性在文化激蕩中夯實不同文化交往交流交融的精神根基,共同托舉起人類文明和平發展的璀璨明天。

  在歷史演進中始終體現鮮明的主體性

  中華文化,有著源遠流長的歷史脈絡與波瀾壯闊的演進歷程。從古老的農耕文明起源,到各民族文化的交流融合,再到對外文化交流的廣泛影響,中華文化在歷史長河中不斷沉淀、升華,為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。

  從5000多年中華文明史的根基中,可以探尋中華文化主體性的孕育與形成。

  報告指出:“無論歷史風云如何變幻、外部壓力如何脅迫、現代化浪潮如何沖擊,中華文化始終堅守主體性,以守正創新的勇氣、開放包容的態度走出一條文化自信自強之路。”

  這是2023年5月拍攝的中國國家版本館中央總館文瀚廳。新華社發

  在中華文明起源和演進過程中,各具特色的區域文明群星璀璨,既相互競爭又相互借鑒,逐漸形成相同的文化基因。如龍的崇拜亙古至今,玉文化積厚流光,今天的漢字與以商代甲骨文、金文為代表的文字一脈相承……

  中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國家形態發展至今的偉大文明。這充分證明了中華文明具有自我發展、回應挑戰、開創新局的文化主體性與旺盛生命力。

  近代以來,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會,文化主體性一度遭到嚴重沖擊。中國共產黨將馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合,在守正創新中重塑和鞏固文化主體性,使古老文明在新時代既守住精神根脈,又迸發創新活力,為推進中國式現代化、實現民族復興筑牢了文化根基。

  為激活文化生命力注入新動能

  中國共產黨始終堅持對文化的領導權,建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態,以文化潛移默化塑造人們的思想行為,激發向善向上的內生動力,使文化成為統籌推進經濟社會發展的重要精神力量。

  ——發揮引領力,激發強大的精神力量

  江西井岡山革命博物館,參觀者仿佛回到那段崢嶸歲月——英雄們饑寒交迫卻依然勇往直前。在時空交錯中,一串串精神密碼浸潤各族兒女心田,成為構筑中華民族共有精神家園的重要內核。

  游客進入井岡山革命博物館參觀(2023年6月28日攝,無人機照片)。新華社記者 萬象 攝

  一個民族的復興,需要強大的物質力量,也需要強大的精神力量。中國堅持以社會主義核心價值觀為引領,不斷構筑中國精神、中國價值、中國力量。廣袤大地上,精神力量已深深融入各族兒女血脈,化為共有精神家園。

  中國注重物質文明和精神文明相協調,既追求物質富足也追求精神富有。在素有“上有天堂,下有蘇杭”美譽的蘇州,昆曲、古琴、宋錦、緙絲……歷史上造就馳名中外的蘇工、蘇作,如今則催生一大批高精尖產業,造就蘇州產業之城、創新之城、開放之城的“硬實力”。

  綿延千百年的習俗在“日用而不覺”間與時俱進,飽含民族精氣神的文化“潤物細無聲”地與人們的生產生活相結合,在中國的治國理政實踐中,文化的引領作用日漸突顯。

  ——增強凝聚力,筑牢共同的文化認同

  當一個國家、一個民族的文化主體性不斷增強,必然會展現出強大的凝聚力。中華民族的共同身份認同、愛國主義的共同精神紐帶、中華民族的共同奮斗目標,推動所有中華兒女凝聚成一個緊密團結、積極向上的強大共同體。

  在云南普洱市寧洱哈尼族彝族自治縣民族團結園內,巍然矗立著一塊特別的石碑——民族團結誓詞碑。1951年元旦,普洱26個民族1000多名群眾舉行盟誓大會,立下誓詞碑:“一心一德,團結到底,在中國共產黨的領導下,誓為建設平等自由幸福的大家庭而奮斗!”70多年來,當地群眾牢記誓言緊跟中國共產黨,為民族團結和邊疆繁榮發展貢獻力量。

  2024年9月25日,在位于云南省普洱市寧洱哈尼族彝族自治縣的民族團結園里,當地群眾歡聚在民族團結誓詞碑周圍(無人機照片)。新華社記者 王靜頤 攝

  報告認為,中華民族共同體承載著中華民族大家庭各族同胞共通的文明認同、共享的歷史記憶、共有的身份認同、共同的奮斗歷程和未來憧憬;愛國主義精神深深植根于中國人心中,是中華民族的精神基因,不斷凝聚為全體中國人民的堅定信念、精神力量和自覺行動;文化主體性產生強大的向心力,讓中國人民對自己的民族和國家產生高度的認同,激發出強大的精神動能,匯聚于共同的奮斗目標——實現中華民族偉大復興。

  ——提升塑造力,驅動高水平文化發展

  文化主體性的鞏固與發展,深度激活中華文明的基因,塑造著中華文化的生命更新與現代轉型,讓華夏之美、國寶之美重放華彩。

  在貫通南北、恢弘大氣的北京中軸線上,有600多年歷史的故宮博物院文物“煥新”,《千里江山圖》數字藝術展、故宮文創等系列產品,將優秀傳統文化轉化為大眾觸手可及的生活美學。沿中軸線眺望,燕山腳下坐落著中國國家版本館中央總館,中華文化種子基因“藏之名山、傳之后世”。

  2022年9月29日,“盛世修典——‘中國歷代繪畫大系’成果展”在位于北京的中國國家博物館開幕,觀眾在展覽上參觀放大兩倍的《千里江山圖》燈光特效圖。新華社記者 金良快 攝

  網絡文學、網絡視聽、數字動漫、電子競技異軍突起,“文化+”新業態紛紛涌現,實現文化與其他產業的跨界融合,文化從藝術、新聞、影視、出版等傳統領域邁向創新賽道,有力推動產業轉型升級和結構優化,不僅打破傳統產業的邊界,還創造了新的經濟增長點。

  ——擴大輻射力,彰顯國家文化軟實力

  2000多年前,古絲綢之路的開辟推進了東西方交流。當今中國致力于把“一帶一路”建設成“文明之路”,與150多個國家和30多個國際組織簽署共建“一帶一路”合作文件,成功舉辦三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇,在能源、稅收、環保、減災、智庫、媒體等重點領域建立30多個多邊合作機制。文明對話的價值早已超越文化交流本身,成為破解文化隔閡、修復國際信任體系的關鍵紐帶。

  這是在北京市北土城路附近拍攝的第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇景觀裝置(2023年10月16日攝)。新華社記者 陳斌 攝

  中國積極推進國際傳播能力建設,展示可信、可愛、可敬的中國形象,《習近平談治國理政》等一批反映中國共產黨創新理論和中國式現代化實踐經驗的書籍在國際上廣泛發行;中國媒體不斷推進中國故事和中國聲音的全球化表達、區域化表達、分眾化表達,多元化、精準化、立體式全面提升國際傳播效能;《流浪地球》《哪吒之魔童鬧海》等文化藝術與科技元素完美結合的影視佳作全球播映,引發觀影熱潮……

  2025年2月16日,在北京市東城區一家影院,觀眾在觀看4D版《哪吒之魔童鬧海》。新華社記者 陳曄華 攝

  從成立孔子學院、海外中國文化中心,到連續舉辦25年“歡樂春節”活動、實施240小時過境免簽政策,中國持續深化國際人文交流,努力搭建語言互通之橋、理解互信之橋、文明互鑒之橋,形成了兼具中國特色與全球視野的實踐體系。

  中國始終站在人類文明和諧發展的視角,旗幟鮮明地反對“文明沖突論”“文明優越論”等錯誤論調,致力于推動文明對話,釋放堅持相互尊重、力促文明交融的正能量,在全球引發積極回響和持久“共振”,為促進世界文明互鑒、實現持久和平貢獻智慧和力量。

  為邁向現代化的全球南方國家提供啟示

  受文化虛無主義、極端文化保守主義等錯誤思潮影響,一些國家在現代化轉型大潮中,遭遇文明傳承斷裂、文化認同危機,導致文化主體性不斷削弱。

  中國社會科學院哲學研究所所長張志強認為,發展中國家要真正走出一條屬于自己的現代化道路,就必須超越和克服西方現代化的迷思,在立足于自己文化生命體的基礎上,把握好自身的文化主體性,處理好傳統和現代的關系。

  報告指出:“鞏固文化主體性要守正創新,既要守住本民族的精神根脈,也要以開放包容的態度對待其他先進文化。從本國本民族實際出發,以繼承發展的態度和立場對待本國本民族創造的一切優秀文明成果,把握文化在全球化演進中的生成邏輯與實踐價值,在認識文化發展規律的基礎上實現本土文化的現代更新。”

  中國國家版本館中央總館(2022年7月30日攝,無人機照片)。新華社記者 李賀 攝

  中國在走向現代化過程中,積極借鑒吸收人類文明一切優秀成果,但在這個過程中不依附、不照抄、不隔斷歷史,從中華優秀傳統文化中汲取養分,保持文化主體性,實現經濟快速發展和社會長期穩定兩大奇跡,探索出符合自身國情的中國式現代化道路,創造了人類文明新形態。

  中國式現代化道路為既要邁向現代化又要保持獨立自主的全球南方國家帶來重要啟示。現代化不是少數國家的“專利品”,也不是非此即彼的“單選題”,不能搞簡單的千篇一律、“復制粘貼”。一個國家走向現代化,既要遵循現代化一般規律,更要立足本國國情,具有本國特色。

  中國社會科學院文學所研究員陶慶梅指出,后發展國家如何在現代化進程中確立自身的文化主體性,是五百年來現代化進程中的難題。以“中國式現代化”走出了自己道路的中國,其文化自信的姿態,在21世紀給尋求自身現代化發展道路的南方國家,展現了新的發展圖景。

  在白俄羅斯、墨西哥、尼日利亞等國,“茶和天下·雅集”活動以茶會友,傳遞和而不同的東方智慧;帕特農神廟腳下,“古都文明對話”讓中國和希臘兩大古老文明實現跨越時空的互動。

  “每種文化都有其獨特價值,應該相互尊重、互學互鑒。中國提出的理念契合當今國際社會推動多元共存、包容發展的普遍共識。”坦桑尼亞達累斯薩拉姆大學中國研究中心主任漢弗萊·莫西說。

  在世界文化激蕩中鞏固文化主體性,既是中國式現代化發展道路的精神基石,也為全球南方國家共同邁向現代化提供了有益借鑒。在堅守中傳承,于交流中創新,在全球化的浪潮中奏響文明交流互鑒的和諧樂章,讓不同文化的光芒交相輝映,共同繪就人類文明絢麗多彩的畫卷。

  文字記者:楊一苗、竇書棋

  海報設計:李權

  統籌:杜鵑、吳建路、王文源

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