劉立勤
　　認識唐仁晉，肯定是因為喝酒。
　　唐仁晉有好酒，也有好書，皆藏之于東壁。他為人大方，可如果向他借書，他會一口回絕，然后獨自個如饑似渴地啃吃。啃到高興處，他又會買上一瓶酒，再搭上倆菜，喊叫我與之分享。每每這時，我就狠勁兒地吃狠勁兒地喝，我要讓他花費的銀子遠遠要超過那本書好多倍。那時，他還是劇團的副團長兼玩薩黑管，反正是把“1、2、3”叫做“都、熱、米”，也算不清那個賬。
　　他真是一個不會“算賬”的人。記得那一年他好不容易買了一套房，好不容易還清了外賬，可以安心享受小日子了，可老家父母的房子壞了，需要重蓋。他本可以給父母租一套房住，也可以把舊房修繕一番讓父母將就一下，可不會“算賬”的他愣是把單元樓賣了，自己租住別人家的房子，在鄉下給父母新蓋了一座小洋樓。
　　雖然住在別人的房子里，但他心里安寧，忙完了工作，有時間玩弄自己的愛好。他喜歡讀書，讀諸子百家唐詩宋詞；他喜歡書法，寧可抽劣質的香煙也要買上好的筆墨紙硯；他喜歡根藝，周末開著車無遠無近地淘樹根。當然，他更喜歡寫戲，創作的許多劇本都搬上了舞臺。不過，我最喜歡他的是他喜歡釣魚，有鱸魚，有鯽魚，也有黃辣丁子，那是最美的下酒菜。
　　唐仁晉是世紀之交開始戲劇創作的，目前他創作的小品、小戲、舞臺劇有100余部被搬上了舞臺，多次獲得市、省和國家級獎勵，還在多家報刊發表文化隨筆十余篇。看到這份沉甸甸的成績，我不得不對他刮目相看。
　　“文以載道”是古人對文藝創作的一種要求，而這種理念在戲曲創作中顯得更為突出。幾乎所有的戲劇作品都是通過戲劇的形式，宣傳著一種價值觀。唐仁晉深諳此道，他的作品無論是喜劇、悲劇或者是諷刺劇，都借助多變的藝術手法，倡導“真、善、美”，批判“假、丑、惡”。用現在的熱詞說，充滿正能量，鼓勵人積極向上。特別是《人間真情》《書記拽犁》《暖春》等作品，顯得非常突出。
　　還用熱詞說吧——唐仁晉的戲劇作品接地氣。他的作品沒有矯揉造作的感覺，寫的都是我們身邊的人，表現的是我們自己經歷的生活，我可以在他的作品里找到熟悉的人和事。比如說獲獎作品《東山愚公》，我就會想起楊寶林帶領村民修路的事跡，我也會想起自己村里的村干部帶領村民致富的故事。他創作的小戲《守歲》，寫的是我們熟悉的清潔工。熟悉的人，熟悉的生活，熟悉的語言，被他搬上舞臺后，給我們帶來了全新的藝術感受，也洗滌了我們蒙塵的心靈。
　　其實，我最敬佩的是唐仁晉在自己的戲劇創作中對傳統藝術的保護和傳承。鎮安花鼓有過輝煌的一頁，后來終究是衰落了，年輕的觀眾對鎮安花鼓知之甚少。唐仁晉自覺擔起傳承花鼓的責任，業余創作了大量的花鼓小戲，盡心竭力宣傳鎮安花鼓，加深年輕觀眾對花鼓的了解和喜歡。2007年他和姚元魁共同創作的大型花鼓、漁鼓旅游劇《栗鄉神韻》在“和諧商洛文化周”演出，再現了鎮安花鼓和漁鼓的風采，受到觀眾的喜愛，獲得創作、演出兩個一等獎。
　　看著唐仁晉的戲，越來越覺得有滋味。我又想起唐仁晉的酒，如果能夠一邊喝著他的酒，一邊品著他的戲，那是何等愜意呀！