北方的春雨不像江南來(lái)的那么頻繁，那么細(xì)柔。雖然每年的春雨必來(lái)，但總是像一位赴約的佳人一樣，姍姍來(lái)遲而捉摸不定，方顯出一種尊貴與韻味。百花開(kāi)個(gè)正濃，百樹(shù)翠綠發(fā)亮，就盼望著一場(chǎng)春雨能洗盡鉛華，萬(wàn)象更新。

　　也許就在你等的快要失去耐心的時(shí)候，忽然一場(chǎng)春雨就這樣悄無(wú)聲息的落在了你的頭發(fā)、鼻尖和肩上。沒(méi)有那夏天雷陣雨的急躁與短暫，這時(shí)候的春雨就像是觀音大士?jī)羝恐械母柿匾粯樱瑩]灑之間，洗卻了所有的灰塵，連空氣都浸潤(rùn)著和風(fēng)與春泥的味道。吮吸之間飄來(lái)一股股大自然的清香。春雨總會(huì)帶來(lái)幾樣揪動(dòng)心靈的東西，春雨時(shí)節(jié)也正是讀書的好日子，清代張潮《幽夢(mèng)影》中有語(yǔ)云：“春雨宜讀書，夏雨宜弈棋，秋雨宜檢藏，冬雨宜飲酒”。

　　春雨，有一種天然的魔力，可以使世間一切的心靜下來(lái)。聽(tīng)著大自然的節(jié)奏，所有的紛擾煩亂就那么自然而然的平靜了下來(lái)。心靜自然好讀書，所以古人讀書、作詩(shī)、靈感激發(fā)之時(shí)，多半在一窗春雨之中，閑聽(tīng)雨打芭蕉之后。故有陸游的“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶”之詩(shī)。讀書之外，縹緲的春雨總是夾帶著許多的愁緒。這種愁緒是一種天然或本能的病，或思鄉(xiāng)，或懷人，或自苦，或感慨。南宋詞人蔣捷有一闋《虞美人？聽(tīng)雨》，寫盡了聽(tīng)雨中的人生滄桑：“少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。

　　而今聽(tīng)雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無(wú)情，一任階前，點(diǎn)滴到天明。”無(wú)論是少年、中年，還是老年，無(wú)論是春雨還是秋雨，雨中的心靈總有一種愁緒與感慨，悄然的彌漫全身。這就是雨，這也是雨的特質(zhì)。雨的形狀本身就意味著一絲絲的牽掛，從天上直到人間，難怪古往今來(lái)多少文人騷客總是會(huì)有無(wú)限的愁緒與詩(shī)情纏繞其中。

　　其實(shí)，除了傾聽(tīng)春雨之外，春雨是需要親自感受的，我也并不愿意在窗前一坐到天明，我更希望能夠漫步雨中，敏感的接受那雨的敲打，春雨是溫柔的，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”說(shuō)的就是這樣的形態(tài)。對(duì)于文人來(lái)說(shuō)“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”或許是一種歸宿；志南和尚的“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”又是一種灑脫風(fēng)塵的姿態(tài)；現(xiàn)代的文人多情，或許會(huì)想到春雨中的一段故事，一位佳人，戴望舒《雨巷》中的佳人則是春雨最美的腳注。而對(duì)于黃土地上的父母，對(duì)春雨則是一種敬畏的態(tài)度，以一種祈禱的姿態(tài)，盼望著春雨的到來(lái)，因?yàn)閯偹训柠溍绲戎河甑臐补唷Ｒ粓?chǎng)春雨或許更是一家的溫飽。這就是春雨的姿態(tài)，滋潤(rùn)萬(wàn)物而儀態(tài)萬(wàn)千，讓人敬畏與思念。（中新網(wǎng)）