（部分原文：榮辱立然后睹所病，貨財聚然后睹所爭。）

　　柏矩同學繼續(xù)吐槽：那些坑爹的管理層，盡出一些坑爹的管理措施。他們掩蓋事情的真相，而去忽悠那些愚昧的人群；故意把工作難度加大，卻去責罰那些無法克服困難的員工；故意加重工作任務，卻去懲罰那些無法挑起重擔的人們；故意將要路途定得遙不可及，卻去誅殺那些不能按時趕到終點的倒霉蛋。

　　換一種說法就是：真相不是用來揭示的，而是用來忽悠人的；困難不是用來克服的，而是用來為難人的；任務不是用來完成的，而是用來折騰人的；路途不是用來走的，而是用來拖垮人的。

　　力不足則偽

　　老板給的任務如此艱巨，老百姓拼盡了自己的智商，耗盡了自己的力量都完不成，于是上有政策，下有對策，智力不足就用“偽”來應付，力量不足就用“欺”來解決，財產(chǎn)不足就用“盜”來彌補，不用這些欺騙手段，簡直沒法活下去。兄弟啊兄弟，你知道嗎，你就是這么被逼死的啊。

　　（部分原文：匿為物而愚不識，大為難而罪不敢，重為任而罰不勝，遠其涂而誅不至。………夫力不足則偽，知不足則欺，財不足則盜。）

　　可見超級大國齊國出現(xiàn)了全民焦慮癥，整個國家就如《列子》當中所描述的尹氏集團，業(yè)務難以完成，工作難度太大，員工們都處在辛勞和焦慮當中。作為競爭過度，壓力過大的反彈面，出現(xiàn)了作假成風、治安混亂的現(xiàn)象。崛起的大國，很可能是一個焦慮的大國。

　　異象：過分競爭導致草木基因突變？

　　莊子是一位了不起的社會學家，他分析社會現(xiàn)象時能從更早的源頭去找原因，例如為什么到春秋時代的齊國就已經(jīng)全民焦慮，過度競爭？莊周老師將矛頭直指上古時期的賢明君主——舜。

　　舜是一個大孝子，他把孝演繹到了毫無底線的極致地步，不管老爸后媽和弟弟如何混賬，他總是本著和睦相處的原則來應對，結果大孝子的賢德賢能感動當時的老大——堯，于是舜做了堯的女婿，然后成為賢德賢能的國家元首，在古人看來，舜偉大得連漢高祖和唐太宗都無法逾越。

　　然而，莊子老師給這個政治神話潑了一盆冷水：正是因為舜的統(tǒng)治，讓社會進入惡劣競爭的狀態(tài)。《莊子·天運篇》指出：“舜之治天下，使民心競。”社會心理處于“競”的狀態(tài)。

　　舜本人那種高姿態(tài)的作秀的孝，能讓他從國民中“競”出，成為堯的駙馬和繼承人。《史記》記載，當舜還在基層工作的時候，就是超級人氣王，他隨便到哪個地方住下來，那個地方就會一年成村，兩年成鎮(zhèn)，三年成都市。

　　稍有常識的人就知道，這根本不可能，唯一的可能就是舜是一位激進的鄉(xiāng)村城市化的推進者，他隨便哪地方一站，就能把那地方在三年內建設成一個大都市，這樣得力的女婿，堯當然喜歡。

　　舜讓整個社會都很緊張、焦慮，這種情緒甚至波及到兒童教育方面，莊周老師考證認為，早在舜時代就有了兒童早教，“子生五月而能言，不至乎孩（笑）而始誰”，偶的神啦，小孩生下來五個月就會說話，還不會笑就已能辨認周圍大人的身份啦，這神奇的早教，原來四千年前就有了。