《魚(yú)躍圖》

　　廣州文化大觀園

　　文/廣州日?qǐng)?bào)全媒體記者江粵軍

　　2月23日至3月 23日，“不負(fù)東風(fēng)——陳永鏘的藝術(shù)天地”將在廣州二沙島嶺南會(huì)展覽館展出。這是由廣東中華民族文化促進(jìn)會(huì)主辦的“廣東文化人物系列展覽”第八個(gè)大展。作為中國(guó)畫學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、廣東省中國(guó)畫學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，陳永鏘是新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)廣東國(guó)畫家中一位代表性藝術(shù)大家。他秉承“嶺南畫派”的藝術(shù)精神，立足現(xiàn)實(shí)，謳歌時(shí)代，敢于探索，取得了很高的藝術(shù)成就。從20世紀(jì)90年代末開(kāi)始，陳永鏘曾舉辦過(guò)多個(gè)專題性個(gè)展，而這次在嶺南會(huì)的展覽，近百件作品較為全面地展示了陳永鏘畫作不同時(shí)期的風(fēng)貌，讓觀眾清晰地看到一位嶺南藝術(shù)名家是如何像他筆下的木棉花一樣，不負(fù)東風(fēng)，傲然綻放。

　　畫作充滿鄉(xiāng)土之愛(ài) “鏘哥”率性自然

　　評(píng)論家譚天曾說(shuō)：“廣東當(dāng)今中國(guó)畫壇有兩位才子，一是林墉，一是永鏘，都寫得一手好文章。如果要區(qū)別他們的文氣，林墉儒雅，永鏘威武。林墉畫風(fēng)霸悍，仍不離恣麗。永鏘畫風(fēng)厚重，卻離不開(kāi)張揚(yáng)。”

　　陳永鏘的厚重與張揚(yáng)，或許得益于他年輕時(shí)經(jīng)歷過(guò)不同尋常的砥礪。

　　1948年，陳永鏘出生于廣州市一個(gè)知識(shí)分子家庭，父親是電氣工程師，母親是一位律師之女。從孩提時(shí)代開(kāi)始，陳永鏘就癡迷畫畫，先后得到了嶺南文化藝術(shù)名家梁占峰、黎葛民、陳蘆荻、朱庸齋的畫學(xué)和詩(shī)學(xué)啟蒙，獲得了系統(tǒng)而扎實(shí)的訓(xùn)練。

　　1968年，由于特殊原因，陳永鏘全家從廣州遷回原籍南海縣西樵公社路邊陳村務(wù)農(nóng)。雖然生活艱苦，但這里的稼穡樹(shù)木、閑花野草，以豐沛的活力與蓬勃的生機(jī)激發(fā)著陳永鏘的藝術(shù)感受力。他在桑陌帶霜的綠意中，體驗(yàn)到穿透心脾的甘涼之泉在奔流；在風(fēng)雨和游魚(yú)的啜喋聲中，傾聽(tīng)到如天籟般的呼喚……漸漸地，一種深摯動(dòng)人的“鄉(xiāng)土之愛(ài)”“親子之情”充盈了他的畫面，讓他的作品取材布局獨(dú)具慧眼，意境清新和諧，顯示出迥異前人的創(chuàng)新精神。

　　1973年，陳永鏘創(chuàng)作出了《魚(yú)躍圖》，以“西樵公社社員”的農(nóng)民畫家身份參加了全國(guó)美展。當(dāng)時(shí)，這件作品不僅獲得優(yōu)秀作品獎(jiǎng)，還被榮寶齋做成了水印木刻版，印刷成掛歷，全國(guó)發(fā)行。后來(lái)，這件作品被廣東美術(shù)館收藏。本次展覽，可以說(shuō)是這件作品原件第一次對(duì)外公開(kāi)展示。

　　1978年，陳永鏘考取廣州美術(shù)學(xué)院研究生，受到導(dǎo)師關(guān)山月、黎雄才、楊之光、陳金章等大家的直接教誨與藝術(shù)熏陶，進(jìn)步神速。他濃墨重彩傾力描繪的始終都是嶺南大地上的“蕓蕓眾生”——雜樹(shù)繁花、瓜果魚(yú)畜、鐮鋤犁耙。他將樹(shù)木花鳥(niǎo)當(dāng)作人物來(lái)描繪，孜孜以求其個(gè)性與尊嚴(yán)的塑造，形成了獨(dú)樹(shù)一幟的“大花鳥(niǎo)”風(fēng)格。尤其是對(duì)木棉的人格化描繪，常常讓觀眾為之一振。

　　除了繪畫、書法、篆刻，陳永鏘還出版發(fā)表了諸多散文、詩(shī)歌，其古典詩(shī)詞造詣在同輩畫家中堪稱出類拔萃。因此，他畫作上的題跋，往往詩(shī)意暗涌又幽默風(fēng)趣，談吐之間更是率性天真。無(wú)論市井坊間男女老幼或美術(shù)界同行，都喜歡稱他為“鏘哥”，聽(tīng)起來(lái)親切而自然。

　　捐建“山花小學(xué)” 推動(dòng)嶺南文化傳承

　　陳永鏘是一位具有文化擔(dān)當(dāng)?shù)乃囆g(shù)家，對(duì)公益事業(yè)傾注了很高的熱情。2005年，陳永鏘隨國(guó)家畫院組織的采風(fēng)團(tuán)到云南保山地區(qū)寫生，在當(dāng)?shù)馗惺艿搅舜緲愕拿耧L(fēng)，又看到辦學(xué)條件比較差，便表示要捐資建校。他對(duì)同行的畫家們說(shuō)：“很抱歉，各位這次就不要爭(zhēng)了，讓我出一次風(fēng)頭，一個(gè)人來(lái)捐建這所小學(xué)。” 那時(shí)候，他的經(jīng)濟(jì)條件還沒(méi)那么寬裕，但仍然拿出了30萬(wàn)元。學(xué)校建成后，當(dāng)?shù)卣岢鰧⑵涿麨椤瓣愑犁I希望小學(xué)”，但陳永鏘認(rèn)為這并不是他的初衷，熱愛(ài)詩(shī)詞的他想起了“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”的詩(shī)句，山區(qū)的自然環(huán)境也很貼合這一詩(shī)意，因此，他提議學(xué)校就叫“山花小學(xué)”。去年暑假，陳永鏘的次子陳志彥到云南去，還專程開(kāi)車到父親捐建的學(xué)校，看到校門口立著紀(jì)念碑，“中嶺崗山花小學(xué)”幾個(gè)大字仍熠熠生輝。

　　中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)有琴棋書畫四藝之謂。明代廣東大儒陳白沙先生，對(duì)推動(dòng)嶺南古琴文化的發(fā)展，起到非常大的作用。一直有文化傳承自覺(jué)的陳永鏘對(duì)先賢陳白沙非常敬重。雖然人物畫不是他的主攻方向，但從他去年所作的陳白沙畫像上，可以感受到他對(duì)陳白沙先生的理解深度以及發(fā)自內(nèi)心的崇敬之情。因此，在認(rèn)識(shí)古琴界的朋友后，陳永鏘大力支持兒子陳志彥創(chuàng)建稼軒琴坊，重振四藝之首的古琴制作。經(jīng)過(guò)9年的努力，稼軒琴坊已列入廣州市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。近年來(lái)，陳永鏘還將自己的畫作“零版稅”提供給廣繡作者，以促?gòu)V繡這項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去。

　　27歲時(shí)，陳永鏘就填過(guò)一首《清平樂(lè)·詠西樵山花》，當(dāng)中有“樂(lè)向摩崖開(kāi)盛，殷勤不負(fù)東風(fēng)”二句。可以說(shuō)，這是他人生態(tài)度的生動(dòng)q。

　　2003年，陳永鏘的作品《俯首大地報(bào)天恩》被中國(guó)美術(shù)館收藏。可以說(shuō)，這是中國(guó)美術(shù)界對(duì)他的真切認(rèn)知。

　　陳永鏘，廣東南海西樵人，1948年生于廣州，1981年畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系研究生班。現(xiàn)為中國(guó)畫學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、廣東省中國(guó)畫學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)創(chuàng)作研究員、中國(guó)國(guó)家畫院研究員、嶺南畫派紀(jì)念館名譽(yù)館長(zhǎng)、享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家。