說到當(dāng)前中國文物與藝術(shù)品市場的鑒定問題，大家似乎有些茫然，因?yàn)楝F(xiàn)行的制度難以突破，已有的思路難以貫通。

　　所謂制度問題，就在于：社會與市場非常缺乏鑒定人員，國有機(jī)構(gòu)的相關(guān)人員則不能自由地參與。這些年，受國家經(jīng)濟(jì)政策和經(jīng)濟(jì)形勢的影響，文化事業(yè)、特別是文博事業(yè)快速發(fā)展，國有博物館、文化站、高等院校、科研院所人才濟(jì)濟(jì)。但是，如何使其服務(wù)社會、進(jìn)入市場，還是個問題。每次討論到此，大家便覺得不好辦。社會何其復(fù)雜，市場何其俗氣，國有事業(yè)單位的專業(yè)人員一旦放開了，進(jìn)入社會便如泥牛入海，參與市場便人心不穩(wěn)了。于是，宮門嚴(yán)禁，紀(jì)律嚴(yán)明，翻墻打洞之事常常發(fā)生。

　　有專家受國家委托，參與拍賣公司部分拍品的鑒定評估，結(jié)果，國家最終因?yàn)楦鞣N各樣的原因而放棄了收藏，其鑒定評估成果被拍賣公司運(yùn)用，為社會人員與其他機(jī)構(gòu)享用了。

　　有專家受部門委托，參與拍賣公司拍品的行政監(jiān)管，結(jié)果，其鑒定評估成果一方面體現(xiàn)了國家與學(xué)術(shù)的權(quán)力，另一方面則化為社會人員與其他機(jī)構(gòu)的利益了。

　　有專家受單位委托，參與拍賣會某些拍品的鑒定評估。在其工作之時，有人就其他類似拍品向?qū)＜艺埥蹋@請教就有可能是參與市場了。

　　有專家在八小時以外，受子弟之請，拜朋友之邀，為社會人員與機(jī)構(gòu)出謀劃策，所得報(bào)酬乃一介書生為友情故，即使單位知道，亦無可奈何。

　　有專家不顧國家的相關(guān)規(guī)定，也不顧單位的三令五申，或明或暗地為人把關(guān)掌眼，也若明若暗地有所收益，說穿了，一不犯法，二不害人，只是奉夫人之命，為子女所挾，為稻粱謀，自然無所畏懼。

　　更多的專家，有些膽小，有些面薄，有些沒路子，有些沒辦法，只好苦坐宮中，久而久之，便是“白頭宮女在”了。

　　可是，中國文物與藝術(shù)品市場雖然發(fā)展很快，卻總是處在“嗷嗷待哺”狀態(tài)，作為國家機(jī)構(gòu)、事業(yè)單位，作為人民培養(yǎng)的專業(yè)技術(shù)人員，在收藏者處在“水深火熱”之中時，怎么能有力不使、見死不救呢？

　　這些年，國家有關(guān)機(jī)構(gòu)與單位也為此做了一些事，盡了些努力，在文物知識的普及、藝術(shù)鑒賞的提高等方面做了些展覽、出版工作。可是，博物館免費(fèi)開放了，展覽的水平卻參差不齊，特別是展覽說明的文字不詳備、不通俗，更何況展覽的物品或者高高在墻上，或者緊鎖在展柜里，而可以展開觀看、可以上手鑒定的文物與藝術(shù)品卻是真假莫辨，此時，專家卻被深鎖宮中。

　　誰不讓這被凝固的龐大力量釋放能量呢？誰不想自己的人員幸福富足呢？我相信，誰都想，而事實(shí)是誰都不敢！

　　所以不敢，是現(xiàn)行的制度所囿，但是不是有一個思路的問題呢？

　　這個思路就是要把一個行業(yè)的事情放大到一個民族的文明史的跨度來認(rèn)識，今日事當(dāng)今日畢，所謂畢，是完成，也是發(fā)展。個別大專家這些年為一些文物所作題跋所以被市場評定為“不如沒有”，既有受人之托、受利所驅(qū)而放棄原則的因素，也有在原單位威風(fēng)凜凜、學(xué)術(shù)上卻止步不前的因素。市場之大之詭異遠(yuǎn)過我們的想象，放虎歸山才知道是真老虎還是紙老虎。

　　這個思路就是要把一個部門的事情放大到國家文化發(fā)展的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識，還有文物保護(hù)的戰(zhàn)略高度、人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略高度。國家的文物是文物，社會與市場中的文物也是文物，也在保護(hù)之列，這個道理應(yīng)該是一想就通的。

　　這個思路就是要把一個單位的事情放大到全社會的廣大范圍來認(rèn)識，單位是單位，但單位的人是社會的人，人的七情六欲、人的七大姑八大姨是單位管不全、但又是不能忽視的。

　　同時，把鑒定人員的收入放在明處之后，既便于單位管理，也便于國家稅收。