-“人情債”，躲不過

　　——“份子錢是‘面子錢’、‘人情債’，隨個份子就把關系拉近了，指不定哪天就能用上呢，就當為將來投資了。”

　　份子錢為何盛行？

　　“這就是一個‘面子錢’或‘人情債’，誰也躲不過。”北京女孩劉一丹今年9月份剛舉辦了婚禮，“我們收的禮金是這樣分配的，同學給的我們自己拿著了，因為我們要還禮；親戚們給的和父母朋友給的，父母拿著了，因為他們要還禮。”劉一丹特意拿了個小本，記下了每個人給了多少錢。“還要考慮到通貨膨脹的問題，以后人家結婚的時候只能給更多，不敢給少啊！”

　　身為“80后”的劉一丹告訴記者，這兩年趕上了同學結婚的高潮。她9月份剛辦完婚禮，10月份相繼有3位同學結婚，11月份則有4場婚宴要參加，“份子錢馬上要還回去了。”

　　但劉一丹同時也認為，換個角度看，同學之間隨份子有點像相互幫助。“結婚的時候要買房裝房辦婚禮，一般人錢都挺緊的，于是大家給點份子錢，基本上就是小額無息貸款，幫助新人渡過難關。”劉一丹說，前兩年有個關系特別好的同事為買房的首付款發愁，卻說啥也不肯借她的錢。正巧要辦婚禮，劉一丹就隨了一萬元作為份子錢，同事只好收了。

　　“面子錢”更多的體現在那些平常交往不多、關系一般的朋友之間。許多人的心態是不想隨，卻礙于面子不能不隨。

　　“10月份還有個同學結婚，我沒時間去，我的婚禮也沒請他，本來不用隨份子的，但我覺得人家邀請我是當我是朋友啊，所以還是讓另一個同學帶了200塊錢過去。”劉一丹說。

　　董麗麗說，父母單位里辦婚宴的同事，連請柬都不送，就往單位的小黑板上寫個通知，茲定于某月某日在某地舉行婚禮等。遇上這種情況，即使不熟悉的也要硬著頭皮參加，“到時全單位的都去了，就你沒去，多不好意思呀！”

　　但是，記者在采訪中也發現，份子錢之所以盛行，除了面子、人情因素，還有更深層次的社會原因。

　　“現在干什么都需要關系，不論工作還是生活，有了關系就是好辦事。像我那兩個辦‘升學宴’的朋友，平時挺照顧我，正好孩子考上大學了，借這個機會表示下心意唄。還有那些同事、朋友，都是自己的關系網呀，人家辦喜事隨個份子，高高興興的就把關系拉近了，指不定哪天就能用上呢，就當為將來投資了。”陳路的說法頗具代表性。

　　“也有同學想獨善其身、標新立異，結婚請客不收禮，但此意一出，就被大家否決了，說是壞了規矩。同學只好硬著頭皮落了俗套。”劉一丹說。份子錢讓人頭疼的最大問題在于，許多人不得不被動送禮、收禮，形成惡性循環。

　　-金錢買不來友情

　　——“正常的禮尚往來無可厚非，但不能把友誼物質化，應提倡溫馨、和諧、簡樸的人際關系。”

　　社會學者、北京大學教授夏學鑾表示，份子錢的起源和農耕文化密切相關。“那時生產力和生產方式都比較落后，蓋房子、娶媳婦都是大事，僅靠一家一戶難以完成，就形成了湊份子的模式，每戶人家都送點兒禮、出點兒錢，幫助這戶人家渡過難關，其實是一種原始的互濟互助的形式。”