丹鳳花廟

　　本網(wǎng)訊 （王新民）自1986年第一次下商州后，20多年來不知多少次尋訪過這塊土地上的名勝古跡，丹鳳的花廟就是其中之一。記得游覽過曾是船幫會館的花廟，但因故來去匆匆，了無印象，也未留下文字。

　　近年來，聽說花廟里建了賈平凹文學(xué)藝術(shù)成就展館，就不禁動了再訪花廟的念頭。花廟是對船幫會館的俗稱，這兒不僅是古代船幫會館的所在地，也是丹鳳縣博物館的所在地，因此，花廟里既有明清建的戲臺，雕梁畫棟，向世人反映著昔日水陸碼頭車水馬龍的繁華景象，同時(shí)也向人們展示了丹鳳縣的歷史文物和船幫會館的昔日風(fēng)采。

　　進(jìn)入花廟，經(jīng)過戲臺，有一巨石，上邊鐫刻著賈平凹題寫的“船幫會館”四個(gè)大字，緊南邊就是船幫會館歷史展覽館，在此得知，此花廟是全國僅有的兩個(gè)花廟之一，國家大劇院保存著其模型，溫家寶總理曾到此一游。賈平凹文學(xué)藝術(shù)成就展館毗鄰船幫會館歷史展覽館，門兩側(cè)鐫刻著孫見喜的題聯(lián)：布衣傲青云，文章高白雪。館內(nèi)除文字介紹外，大體用照片、書畫、圖書三方面載體展示了賈平凹文學(xué)藝術(shù)成就，其中書畫集中展示了賈平凹藝術(shù)成就，圖書主要展示了賈平凹文學(xué)成就，也有包括筆者策劃的第一本《賈平凹書畫》和第一本手稿本《西路上-賈平凹手稿珍藏本》，同時(shí)反映了賈平凹文學(xué)和藝術(shù)足跡，照片則較全面地反映了賈平凹追求繆斯女神的艱辛歷程和成長之路，而丹鳳縣則是賈平凹這條鯉魚跳龍門之處，也是他文學(xué)藝術(shù)萬里長征的出發(fā)地。

　　龜山與雙乳山

　　很早就知道了武漢的龜山，后來知道還有棗莊的龜山、信陽的龜山等七八處龜山，這正如我們老家同州府和許多城郭形似烏龜，取其長久平安之意，龜山之眾多，無疑也是取其長安吉祥之意吧。商州龜山及其傳說是今年才聽說的，傳說西海老龜將死之日，想要尋找一個(gè)“歸”(龜)身之所，在人間尋找時(shí)邂逅商鞅，閑聊之間得知：上乃華夏寶地，祥瑞之處，可助其成仙……故化身為一座大山，為“商地”提供種植核桃、板栗等鮮果生長的風(fēng)水異地。

　　傳說是美麗的，現(xiàn)實(shí)中的龜山也是美麗的。去年至今，數(shù)次到商州，晚上在丹江水畔散步時(shí)，眼球常被丹江彼岸龜山夜景所吸引，但見夜色中，龜山好似蒼龍長臥丹江河邊，橘黃的燈光將山脊和亭臺樓閣輪廓勾勒的如畫中仙境，令人流連往返，但因來去匆匆，一直未能上山探其真面目。

　　7月10日早晨，與友人登龜山，雖有臺階，但坡度在45度以上，可見龜頭高昂，此時(shí)太陽破云而出，紅日照烏龜，滿山皆青翠，曲徑通幽，山坡漸緩，視野愈益開闊，依次經(jīng)過飛龍長廊、悅心殿、神龜廣場，便到了山頂?shù)娜樯剿颂幃?dāng)是龜山的尾巴所在，古代城塔多為龜尾象征，也是龜山和雙乳山結(jié)合部，由此下山即是雙乳山所在地，山坡上游動著五六只山羊，半山上有一處道觀，問管理人員：羊是不是你們養(yǎng)的？回答是肯定的，看來道觀也是善于經(jīng)營的，為了喝放心奶，干脆自己養(yǎng)羊，不禁使人聯(lián)想到《廢都》一書中莊之蝶爬在牛肚子下直接吸吮牛奶，可見賈平凹對食品安全超前的預(yù)見性。

　　下到山底，有一農(nóng)家飯館，我們應(yīng)友之邀，欣然在此就餐，雞雖不是土雞，但是現(xiàn)宰的，味道非常鮮美。豆腐是漿水點(diǎn)的，不是那么的白嫩，卻豆香撲鼻。涼粉潔白如玉，是綠豆做的。鍋盔焦黃，麥香誘人，夾上青辣子，可口解饞。土豆、南瓜、梅豆清煮，菜是原汁原味，湯是無色無味，無色最本色，無味味最長。由于菜多可口，點(diǎn)的主食之一糊湯面不得不退掉，糊湯即玉米粥，是商州傳統(tǒng)小吃，過去民謠曰：洋芋糊湯疙瘩火，除了神仙就是我。在糊湯里下面條那就是錦上添花了，相當(dāng)于山人眼中天堂般的生活了。有一朋友的老母嗜喝糊湯，臨終時(shí)水米不進(jìn)，再好的飯菜也不吃，最后喝了半碗糊湯溘然而逝，可見粗茶淡飯就像母乳那樣最養(yǎng)人，使人壽比龜山。