研究發(fā)現秦兵馬俑的陶馬多數被"實施"閹割術
最近一條“秦兵馬俑的陶馬多數已被施過閹割術”的新聞引起讀者關注，報道指出，這是秦兵馬俑成為中國馬匹最早實施閹割術的考古證據。
陶馬被認為是最早的證據
該發(fā)現來自中國社會科學院考古研究所研究員袁靖，根據報道所稱，秦始皇陵的秦兵馬俑坑內拉車的馬都是被閹割過的，部分用于騎乘的鞍馬也是如此，這是中國現在可以證明閹割動物的時間最早的確切證據。
報道稱兵馬俑一號坑里的馬均是拉車的，每輛車由4匹馬拉，這4匹馬都是制成被閹割過的；二號坑里發(fā)現的馬有拉車的和騎乘的兩種，拉車的馬都是閹割過的，而鞍馬則分為有無被閹割過的兩種。而秦始皇陵銅車馬的青銅馬也是被“實施”了閹割術。報道認為，商代甲骨文中有關于豬的閹割記載。至于考古出土的馬因其軟體難以保存下來，長期沒有進展。
記者了解到，國外畜牧獸醫(yī)界對我國豬的閹割技術經驗十分重視。日本人川田熊清專門研究過我國古代馬的閹割術，認為世界上馬的閹割，以中國為最早。在秦漢之交，因為激烈的戰(zhàn)爭和騎戰(zhàn)的盛行，需要有合乎軍馬條件的馬匹，從此馬的閹割術也就盛行了。不過記者從中國社會科學院考古研究所的工作人員處了解到，這一發(fā)現已經較早。
歷史人物有名引起高關注度
陜西師范大學歷史系教師劉九生曾認為，秦始皇兵馬俑里的“軍隊”應該是“禮儀圖式”的觀點，而引起爭議。他認為，兵馬俑整個場面呈現的是，始皇帝出入或即將舉行禮儀盛典時基本范式的生動寫照。對于此次“閹割術”的問題，他認為正是對他這一觀點的佐證。
記者昨日采訪秦始皇陵原考古隊隊長段清波，他就表示，這個發(fā)現其實比較早了。“從養(yǎng)馬的本身技術的發(fā)展來講，不論是駕車還是打仗的馬都是要被閹割過的，因為戰(zhàn)馬不閹割的話不容易馴服，而且母馬不上戰(zhàn)場。”不過他就表示所謂的禮儀范式他并不贊同，“兵馬俑里肯定是軍人，都穿著盔甲。”
對于秦始皇陵的關注一直非常熱，段清波就表示有很多命題就是錯的，“現在有人不懂考古，比如之前說秦始皇陵被盜的說法，不著邊際，你跟他沒法討論，但他們的說法卻很容易誤導讀者。我特別害怕所謂的學者，隨便找出一條文獻，又不懂考古，就得出一個觀點，加上一些情緒化的語言。我們圈里有句話，如果是內行就不要提外行的問題，如果是外行，就不要煽風點火。當然現在關注秦始皇陵的人多，可能也跟歷史人物影響力大有關系。”