記者：您覺(jué)得《哈利·波特》系列明顯的魔幻主義色彩如此受讀者追捧的原因是什么？

　　馬愛(ài)農(nóng)：任何時(shí)代的讀者都需要幻想和浪漫，我們都知道中國(guó)讀者熱衷武俠小說(shuō)，其實(shí)西方對(duì)奇幻作品的熱愛(ài)由來(lái)已久，如中國(guó)讀者熟悉的“指環(huán)王”“地海世界”等系列作品，都曾在西方風(fēng)靡一時(shí)。我們覺(jué)得《哈利·波特》系列與中國(guó)的武俠小說(shuō)有類似之處，只是武俠講的是“武功”，《哈利·波特》講的是“魔法”，但都是在現(xiàn)實(shí)生活之外創(chuàng)造了一個(gè)更加神奇的世界，令人神往，令人癡迷。

　　《哈利·波特》系列共7冊(cè)，分別為：

　　1.《哈利·波特與魔法石》2.《哈利·波特與密室》3.《哈利·波特與阿茲卡班的囚徒》4.《哈利·波特與火焰杯》5.《哈利·波特與鳳凰社》6.《哈利·波特與“混血王子”》7.《哈利·波特與死亡圣器》

　?。ǔ谌齼?cè)之外，其余均為馬愛(ài)農(nóng)與人合譯）

　　哈利走了思考留給誰(shuí)

　　■記者發(fā)言

　　對(duì)于專訪中有必要提及的問(wèn)題，比如《哈利·波特》的紅火可能帶給少年讀者的影響，比如中國(guó)讀者對(duì)于西方文化的接受心理等，記者沒(méi)有向譯者問(wèn)及。在記者看來(lái)，譯者最最本質(zhì)的職責(zé)，只是盡量將原著的內(nèi)容及寓意傳達(dá)給讀者，并不擔(dān)負(fù)諸如記者的那些疑問(wèn)。

　　一個(gè)很有意思的事實(shí)是，《哈利·波特》在2000年引入中國(guó)時(shí)，銷售的情況并不似今天這般紅火，直到2002年電影《哈利·波特與魔法石》上映后，《哈利·波特》系列圖書(shū)才火了起來(lái)，因此，就有業(yè)內(nèi)外人士認(rèn)為，《哈利·波特》的成功主要不在于文學(xué)成就，而是得益于成功的商業(yè)運(yùn)作，借助了電影、網(wǎng)絡(luò)等的推波助瀾。這種說(shuō)法未免有些偏激，但也不無(wú)道理。當(dāng)然，不能否認(rèn)的是，《哈利·波特》是一部構(gòu)思宏大的優(yōu)秀文學(xué)作品，否則，單靠商業(yè)炒作也不可能紅火這么多年。

　　拋開(kāi)商業(yè)運(yùn)作的手段，就圖書(shū)本身而言，《哈利·波特》的成功當(dāng)與中國(guó)讀者對(duì)魔法世界的陌生有關(guān)。陌生，才會(huì)有強(qiáng)烈的好奇心驅(qū)使。“獵奇”心理，保證了讀者在一段時(shí)間內(nèi)的閱讀熱情。更為重要的是，作者天馬行空的想像力：會(huì)飛的掃帚、魁地奇世界杯，這些神奇的想像，讓讀者沉浸在魔法的世界里不能自拔。值得一提的是，書(shū)中人物的情感和現(xiàn)實(shí)中人的情感是相通的，而且霍格沃茨魔法學(xué)校所折射出的現(xiàn)代校園里的很多東西，對(duì)孩子和曾經(jīng)是孩子的大人們而言并不陌生，因此，吸引了全世界不同文化背景、不同年齡段的讀者。

　　正如馬愛(ài)農(nóng)女士所說(shuō)，“任何時(shí)代的讀者都需要幻想和浪漫，《哈利·波特》系列……是在現(xiàn)實(shí)生活之外創(chuàng)造了一個(gè)更加神奇的世界”，這個(gè)神奇的世界與其說(shuō)是對(duì)于幻想的渴望，毋寧說(shuō)是對(duì)于現(xiàn)實(shí)的失望。我們可以發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)幻想的世界里，雖然也有苦難折磨，有陷害有謀殺，但主人公和朋友們并非無(wú)能為力。擁有改變現(xiàn)狀的力量，這才是人們最大的希望，也是人們閱讀作品所能獲得的撫慰。因此，雖然東西方側(cè)重的表現(xiàn)形式不一樣（西方的魔法和巫術(shù)，東方的神話和武功），但都有一個(gè)共同的閱讀接受心理，這或者是《哈利·波特》能夠在世界風(fēng)靡的原因。

　　令人略感擔(dān)心的是，對(duì)于更多的低齡讀者而言，魔法世界的玄妙固然能夠激發(fā)其想象力，但這些不切實(shí)際的幻想是否會(huì)對(duì)其產(chǎn)生一些不良的導(dǎo)向？更多的讀者熱衷于幻想自己能有一把會(huì)飛的掃帚，而看不到主人公們的勇敢與努力，從這個(gè)現(xiàn)象上看，擔(dān)心不是多余的。

　　另外，需要媒體反思的是，因?yàn)椤豆?middot;波特》足夠紅火，媒體也相應(yīng)給予了足夠的關(guān)注，其實(shí)，《哈利·波特》之外，更多優(yōu)秀的作品無(wú)人知曉，該是誰(shuí)的責(zé)任？說(shuō)到底，媒體也成了市場(chǎng)的棋子，大有順風(fēng)草的姿態(tài)，而媒體應(yīng)有的思辨能力，還剩下多少？是該反思的時(shí)候了吧！